Udowodnij!

Wiem. I powtarzam: udowodnij, że skrotowiec LGBT (czy jego liczne mutacje) nie odnoszą się do grzechów czy deformacji natury ludzkiej.

1. Skoro skrotowiec dotyczy "postaw", to nie dotyczy konkretnych osób; 2. Natura może kogoś ukształtować tak, że jest np. niepełnosprawny. Nauczanie Kościoła Katolickiego, chrześcijaństwa wschodniego i ewangelicznego i tradycyjnego protestantyzmu zgodnie twierdzą, że skłonności homoseksualizmu są wynikiem skażenia natury ludzkiej. 3. Chciwość, nieczystość, najpierw.

Nie rozumiesz polskiego pisanego, jak widzę. 1. Dobrze, "postaw". O grzesznym istnieniu nie pisałem, więc nie wiem, po co to piszesz. Czyżbyś był złośliwy? Dalej, gdzie ja napisałem, że skłonność/orientacja homoseksualna prowadzi ", automatu do grzechu"? Mamy w takim przypadku do czynienia z "osobą homoseksualne". 2. Po sztuce papieża Franciszka nie odwoływałbym się tak szybko do KKK... Podaj proszę nr. Wtedy odpowiem. 3. "Osoby A"? Czy to literówka?

Jeżeli nawet, nie widzisz różnicy, "katolicki teologu", o zdaniu odrębnym od zdania wszystkich innych teologów?

Tak więc, skoro nienawidzicie Boga i gardzicie wierzącym, używając jeszcze czasem gładkich słówek, to dożyję prześladowań. Dziękuję za jasną wypowiedź.

Odpowiedz na pozostałe kwestie, to odpowiem.

Nie szanujesz wiary. Widać to również tutaj, bo odpowiedzich wyżej chociażby. Twoje deklaracje mnie nie obchodzą. Ważne są Twoje racje i sposób ich wyrażania.

Jeżeli piszę o tym, co dla każdego wierzącego jest najważniejsze, a Ty mi odpisujesz... Cóż, to już wszystko jasne. Bardzo mi przykro. Jeszcze bardziej, bo nie piszesz wprost.

Nie. Nie odpowiedziałeś na argumenty prof. Łęcickiego l. Nb. każdy prawosławny powie, ze bluźnisz Matce Bożej.

I mają rację. Rozumiem, że nie jesteś też greko-katolikiem, ani też chrześcijaninem wschodnim, uznającym prymat Piotrowy. Ale w takim razie jako rzymski katolik powinieneś przynajmniej uznać swoją ślepotę. U jesteś niedouczony, zwłaszcza w teologii ekumenicznej i teologii obrazu.

Dalej nie odpowiedziałeś na argumenty profesora.

MENU
POLITYKA

Teolog o profanacji wizerunku Matki Bożej Częstochowskiej
opublikowano: 7 maja 2019, 18:14
autor: Fratria
autor: Fratria

Podziel się

Poleć
Nanoszenie zmian na wizerunku Matki Bożej Częstochowskiej, który ma określony charakter w polskiej religijności i historii, to profanacja - powiedział PAP teolog prof. Grzegorz Łęcicki z UKSW, odnosząc się do profanacji obrazu Matki Bożej, do której doszło w nocy z 6 na 7 maja w Warszawie.

CZYTAJ TAKŻE: Zaskakujące! Buzek krytycznie o prowokacji z „tęczową” Matką Boską: To są rzeczy, które nie powinny się wydarzać. Mogą obrażać wierzących

Wierni bronią wizerunku Matki Bożej. Mocna odpiedź na skandaliczną prowokację środowisk LGBT. KOMENTARZE

Papierowe plakaty z wizerunkiem Matki Bożej Częstochowskiej z tęczowymi aureolami pojawiły się w nocy z poniedziałku na wtorek na murach sanktuarium św. Faustyny i klasztoru Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia. Wcześniej podobne plakaty i nalepki ktoś rozlepił w nocy z 26 na 27 kwietnia wokół płockiego kościoła św. Dominika, m.in. na koszach na śmieci i na przenośnych toaletach.

Jak powiedział prof. Łęcicki, użycie wizerunku Matki Bożej w taki sposób to profanacja.

Już samo miejsce, gdzie te plakaty się znalazły - śmietniki czy przenośne toalety - było niegodne. Poza tym nanoszenie zmian na wizerunku, który ma określony charakter w polskiej religijności i historii, jest niemalże znakiem identyfikacyjnym, nie tylko dla ludzi wierzących - to jest profanacja. Wizerunek zostaje pozbawiony prawdy, przez te zmiany w aureoli staje się kłamliwy

— ocenił.

Dodał, że sprawę dodatkowo komplikuje to, że w tym konkretnym przypadku na wizerunku Matki Bożej Częstochowskiej umieszczona została tęcza, która kojarzy się z „określonym środowiskiem i ideologią”.

Prof. Łęcicki odniósł się też do zatrzymania przez policję 51-letniej kobiety, której w poniedziałek przedstawiono zarzut profanacji wizerunku Matki Bożej Częstochowskiej w Płocku.

Kodeks karny zabrania profanowania przedmiotów i miejsc kultu, które są otoczone czcią. Można dyskutować na temat wysokości kary, natomiast jest to ewidentne naruszenie porządku prawnego

— zastrzegł.

Zdaniem prof. Łęcickiego organizatorzy protestu, który pod hasłem „Tęcza nie obraża” ma się odbyć m.in. w Warszawie, „nie rozumieją, o co chodzi”.

Nie chodzi o to, czy tęcza sama w sobie jest obraźliwa, czy nie. Problemem jest umieszczenie tego znaku na obrazie, który ma konkretny kształt, kolor i formę

— ocenił.

W opinii prof. Łęcickiego „są rzeczy nienaruszalne w życiu narodu i do nich należy ikona Matki Bożej Częstochowskiej”.

Trzeba mieć wyczucie, że pewnych rzeczy się nie robi, ponieważ jest to mylenie wolności z samowolą. To znamienne, że pewne środowiska tego nie rozumieją

— powiedział.

Dodał, że naczelnym hasłem takich i podobnych działań jest tzw. wolność sztuki i wolność wypowiedzi.

W mojej opinii artysta nie jest kimś stojącym ponad normami moralnymi i ponad porządkiem prawnym, który obowiązuje w danym społeczeństwie czy w danym państwie. Artysta nie może w imię swojej fantazji robić wszystkiego, co mu się podoba. Ponadto sztuka zawsze była związana z klasyczną triadą wartości: prawdą, pięknem i dobrem. Jeżeli żaden z tych elementów nie występuje w sztuce, to należy zadać sobie pytanie, czy to w ogóle jeszcze jest sztuka

— zaznaczył.

Prof. Łęcicki zauważył, że to już kolejna profanacja wizerunku Matki Bożej, co może wskazywać na „wzrost poziomu agresji antykatolickiej w Polsce”.

Mam wrażenie, że nurt antyreligijny, antychrześcijański przybiera na sile. Możemy się spodziewać, że podobne sytuacje będą się niestety powtarzały

— ocenił.

Jest to już kolejna profanacyjna wizerunku Matki Bożej Częstochowskiej. Do podobnego zdarzenia doszło w nocy z 26 na 27 kwietnia w parafii św. Maksymiliana Kolbego w Płocku. W sobotę rano parafianie poinformowali jej proboszcza, że zauważyli wokół kościoła, m.in. na koszach i przenośnych toaletach, plakaty, na których aureole przedstawionych na obrazie Maryi i Dzieciątka zamiast złotego koloru miały barwy tęczy.

Właśnie z premedytacją obrażasz moją wiarę. Znoszę Twoje łgarstwa i manipulacje, ale posunąłeś się za daleko. Nie wycieraj sobie klawiatury ekumenizmem, bo albo nic nie wiesz/nie rozumiesz wiary chrześcijan wschodnich, również katolików, i nie tylko przecież prawosławnych, albi działasz z wyjątkową złą wolę. Tyle.

To nie jest odpowiedź. Czy wierzysz, że Matka Jezusa Chrystusa jest Matką Bożą?